EJE II: Lógica de la cura. De la desidentificación a la identificación al Sinthome.
CLASE Nº 10: “Entre identificación y transferencia: el significante y su más allá”
FECHA: 11/08/2018
DOCENTES:
- Ana lucia soler (resp. Docencia Cid Salta
- Maximiliano Alesanco (docente cid salta)
Ana Lucía inició la clase precisando algunas cuestiones de la práctica psicoanalítica y su diferencia con las psicoterapias, para lo cual añade a la clase una viñeta clínica.
En un análisis se trata de encontrar la salida de la identificación que comanda y, como consecuencia, la rectificación de las relaciones del sujeto con la realidad y el encuentro con su deseo.
A continuación planteó la pregunta ¿qué es lo que se produce en la cura? , eje que desarrolló a partir de la frase freudiana “ Wo es war, soll ich werden” . A diferencia de la interpretación de los postfreudianos (el yo debe desalojar al Ello), la interpretación de Lacan tiene dos tiempos:
- ”Allí donde eso era..el yo debe advenir”: la dificultad de localizar el ser y lo que debe advenir es el sujeto , la palabra y los significantes que hay que tocar.
- Más allá del significante: lo que se pide por el hecho de hablar y a partir de ahí se puede bordear el objeto que lo causa.
Maximiliano trabajó el concepto de transferencia desde los Seminario VIII y IX.
Del Seminario VIII tomó la transferencia desde la vertiente del amor para la cual Lacan toma como base “El Banquete de Platón”, en particular la escena donde Sócrates no da la respuesta..se abstiene. Sócrates con su falta, hace la función del analista.
En el Seminario IX se construye la lógica desde el significante al goce y se realiza un pasaje lógico fundamental donde se sitúa la relación transferencia e identificación.
La novedad en este Seminario tiene que ver con un tercer término que resuelve los problemas con el ser y el pensamiento: “el saber” que no alude ni a uno ni a otro:
YO PIENSO – YO MIENTO – YO SE QUE MIENTO
Luego en el Seminario XI ya se tratará de pensar la transferencia : más allá del SsS, más allá de los significante y más allá de las identificaciones. Una presencia para poder escuchar la implicación del sujeto desde el deseo del analista.
Reseña a cargo de Sonia Guijarro